Zaludna mistrija
Podnaslov dela je: Doktrina i praktika zlatnih (crnih) brojeva.
“Zaludna mistrija” govori o mističnoj ulozi broja i “društvu zaludgraditelja”, bratstvu slavnih arhitekata koje se kreće od Bramantea i Paladija do samog pisca knjige. U knjizi je reč o “unutrašnjoj arhitekturi”, jedinoj istinskoj arhitekturi, koja postoji samo dok se gradi i koja nikada ne može da dobije svoju spoljašnu manifestaciju. Ona se javlja “zaludgraditelju” samo kada ovaj zatvori oči i nikada ne može biti ispisana, iscrtana, sazidana, jer je nevidljiva i čista tvorevina duha. Ona je večno nedovršena, i zato se konstantno gradi i razgrađuje, živi i diše. Poruka knjige odgovara tezi da je istinska lepota stvari u njihovom nastanku, inicijalnom konceptu. “Zaludna mistrija” takođe predstavlja trag koji je ostavio pokret nadrealizma, kome je Bogdanović pripadao.
Odlomak iz knjige:
,,U trenutku samom iz MNOGOG izdvoji se JEDNO.
Odmah zatim iz JEDNOG izroni MNOGO. U biti je i JEDNOG i MNOGOG da zajedno stoje.
Pa ipak znaj da JEDNO živi živeći smrt MNOGOG.
Znaj zatim da MNOGO živi živeći smrt JEDNOG.
Nikada JEDNO ne rodilo se a da MNOGO ne prestavilo se.
Nikada MNOGO ne začelo se a da JEDNO ne ugasilo se.
Pa ipak niti MNOGO može ugasiti JEDNO, Niti ćeJEDNO utrnuti MNOGO.
Da bi MNOGO i JEDNO promenili mesta valja da se JEDNO podeli na mnogo MNOGIH a MNOGO da se sažme u jedno jedino JEDNO pa ako to i učine, videćeš da mesta ipak nisu promenili jer i dalje je MNOGO MNOGO a JEDNO je JEDNO.
Samo BROJ VELIKI u trenu proždire i MNOGO i JEDNO ako mu se prohte i zatim rađa ih ponovo ako je to njegova veličanstvena volja. Samo BROJ VELIKI zna kako da ih pomeša i podeli i pomnoži i promeni im mesta.“
(EPIFANIAS ZLATOBRKI
IZ DONJE FIGALIJE - IV v. pr. n. e.)
Uskoro u prodaji
Kupci koji su kupili ovu knjigu kupili su i:
“Zaludna mistrija” govori o mističnoj ulozi broja i “društvu zaludgraditelja”, bratstvu slavnih arhitekata koje se kreće od Bramantea i Paladija do samog pisca knjige. U knjizi je reč o “unutrašnjoj arhitekturi”, jedinoj istinskoj arhitekturi, koja postoji samo dok se gradi i koja nikada ne može da dobije svoju spoljašnu manifestaciju. Ona se javlja “zaludgraditelju” samo kada ovaj zatvori oči i nikada ne može biti ispisana, iscrtana, sazidana, jer je nevidljiva i čista tvorevina duha. Ona je večno nedovršena, i zato se konstantno gradi i razgrađuje, živi i diše. Poruka knjige odgovara tezi da je istinska lepota stvari u njihovom nastanku, inicijalnom konceptu. “Zaludna mistrija” takođe predstavlja trag koji je ostavio pokret nadrealizma, kome je Bogdanović pripadao.
Odlomak iz knjige:
,,U trenutku samom iz MNOGOG izdvoji se JEDNO.
Odmah zatim iz JEDNOG izroni MNOGO. U biti je i JEDNOG i MNOGOG da zajedno stoje.
Pa ipak znaj da JEDNO živi živeći smrt MNOGOG.
Znaj zatim da MNOGO živi živeći smrt JEDNOG.
Nikada JEDNO ne rodilo se a da MNOGO ne prestavilo se.
Nikada MNOGO ne začelo se a da JEDNO ne ugasilo se.
Pa ipak niti MNOGO može ugasiti JEDNO, Niti ćeJEDNO utrnuti MNOGO.
Da bi MNOGO i JEDNO promenili mesta valja da se JEDNO podeli na mnogo MNOGIH a MNOGO da se sažme u jedno jedino JEDNO pa ako to i učine, videćeš da mesta ipak nisu promenili jer i dalje je MNOGO MNOGO a JEDNO je JEDNO.
Samo BROJ VELIKI u trenu proždire i MNOGO i JEDNO ako mu se prohte i zatim rađa ih ponovo ako je to njegova veličanstvena volja. Samo BROJ VELIKI zna kako da ih pomeša i podeli i pomnoži i promeni im mesta.“
(EPIFANIAS ZLATOBRKI
IZ DONJE FIGALIJE - IV v. pr. n. e.)