Legende

ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 1956
Autor: Domaći
Jezik: Hrvatski

Tvrd povez, sa omotom, dimenzije 21x15 cm, 1956. godine izdaje Zora Zagreb, 284 strane
»LEGENDE«, knjiga dramskih tekstova, objavljena 1933. u Zagrebu (MK SDM). Sadržava sljedeće dramske tekstove: Legenda, Michelangelo Buonarroti, Kristofor Kolumbo, Maskerata, Kraljevo, Adam i Eva. Na kraju knjige nalazi se kratka napomena o redoslijedu njihova nastanka. Iako su sve drame već ranije objavljene, ovom su prigodom prvi put okupljene pod zajedničkim naslovom u jednoj knjizi koja tako potpuno obuhvaća početno razdoblje Krležina dramskog stvaranja. Osim što predstavlja značajnu književnopovijesnu činjenicu, ovo je izdanje zanimljivo i s tekstološkog stanovišta jer je u njega K. unio niz preinaka i dopuna s obzirom na prvoobjavljene varijante tekstova.

Uvodno mjesto u knjizi zauzima Legenda (nastala 1913, prvi put objavljena 1914), generički označena kao »novozavjetna fantazija u tri slike«. Događajna struktura drame obuhvaća vrijeme od Isusova dolaska u Betaniju i Eleazarova uskrsnuća pa do Judine izdaje, a njezin je idejni svijet (pitanja o smislu života, svijeta, ljubavi, vjere) oblikovan u dijalozima između Isusa i njegove Sjene. Drama je, prema prvoobjavljenoj verziji iz 1914, doživjela u ovom izdanju nekoliko promjena od kojih se najvažnija i svakako najzanimljivija odnosi na završni dio. Prvotno zamišljena u četiri slike, Legenda je sada, stapanjem 3. i 4. slike, oblikovana u tri. Posljednji se prizori ne odvijaju nakon Isusove smrti, već su predstavljeni kao njegov san. Izostavljen je, primjerice, dijalog između Marije i Jude, dok se na samome svršetku umjesto Judina samoubojstva i gavranova nalazi Isusovo uhićenje. Drame Michelangelo Buonarroti (nastala 1918, prvi put objavljena 1919) i Kristofor Kolumbo (nastala 1917, prvi put objavljena 1918. pod naslovom Cristoval Colon) obrađuju sličnu temu i dijele niz podudarnosti u strukturi. Riječ je o iskušenjima i tragici genijalnih likova koji nošeni velikim idejama i razdrti vlastitim traganjem ostaju usamljeni i suprotstavljeni neposrednoj životnoj sredini.